Gerçek dost diye nitelendirdiğimiz kişiler iyiliğimizi düşünüp kötü cümlede olsa sırf iyiliğimiz için bunları bize söylemeye cesaret eden kişilerdir. Bu nedenle bu atasözü kullanılmaktadır. Bizim hoşumuza gitmese de gerçek dost bu cümleleri iyiliğimiz için sarf etmelidir. Gerçek dost gerçek cümleler kurandır. Bugün bu atasözüne ilişkin bir hikaye ile sizlere bu atasözünün anlamını da iyi anlatacağız.

Yakup’un Hatası

Yakup ve Sümeyye aralarından su sızmayan iki arkadaştır. Her an birlikte gezer, birlikte yer içerlerdi. Aynı zamanda aynı mahallenin çocuklarıydılar. Günlerden bir gün Yakup ile Sümeyye oyun oynamak için sokağa çıkmışlardır.

Sokakta oyun oynar iken Yakup, Sümeyye ye benim param var bakkala gidelim ikimize de bir şeyler alalım dedi. Sümeyye bunu kabul etti ve birlikte koşa koşa bakkala gittiler. Bakkal Rukiye teyze bunların koştur koştur halini görünce gülerek onları bakkala buyur etti.

Ne alacaklarını soran Rukiye Teyze’ye, Yakup iki elma şekeri istediklerini söyledi. Elma şekerlerini çocuklara veren Rukiye teyze Yakup’un uzattığı 5 lirayı aldı ve üzerine 3 lira verdi. Ancak elma şekerleri 4 lira tutuyordu ve teyzenin 1 lira para üstü vermesi gerekiyordu. Yakup, teyzenin fazla para verdiğini anladı. Çünkü Rukiye Teyze az görüyordu. Ancak bunu dile getirmeden çıkıp gittiler. Bakkaldan çıkar çıkmaz elma şekerini Sümeyye’ye uzattı. Ancak Sümeyye şekeri kabul etmedi. Yakup’un neden diye şaşırmasının üzerine Sümeyye şöyle cevap verdi; ” Rukiye teyze bize yanlış para üstü verdi ve sen de bunu kabul ettin. Bu çok yanlış bir hareket bu yüzden ben bu elma şekerini yemem. Ancak fazla para üstünü geri iade edersen yerim” dedi. Bunun üzerine Yakup yaptığı hatayı anladı ve hemen Rukiye teyzeye yanlış verdiği para üstünü vermeye gittiler. Rukiye teyzeye yanlışı anlatıp parayı verdiler.

Arkadaşının hatasını kabul ettiğine sevinen Sümeyye artık şekeri yemeyi kabul etti. Mutlu mutlu şekerlerini yediler ve Sümeyye Yakup’a şöyle dedi; ” Sen benim en sevdiğim arkadaşımsın. Sana gerçekleri söylemeliydim. ” . Bu duruma ikisi de sevindi. Bir daha Yakup böyle hatalar yapmadı.

Dost Acı Söyler Atasözü Hakkında Hikaye İle İlgili

Tanzimat Döneminde şiire giren yeni kavramların “Aydınlanma Dönemi” düşüncesiyle ilişkisi nedir?

Tanzimat Döneminde şiire giren yeni kavramların “Aydınlanma Dönemi” ile bağı nedir?

Tanzimat dönemi şiirlerinde işlenen ‘‘akıl, ilerleme, deney, hürriyet” sözcükleri Aydınlanma düşüncesiyle alakalıdır. Neden mi? Çünkü Aydınlanma Dönemi Ortaçağ’da ilerleme gösteren dünya görüşüne zıt yeni bir dünya görüşünün oluşması ve ilerlemesidir. Bu düşünceye bakılarak aklın alabildiği kesin doğrulara ulaşmasını ve bilginin gelişmesini hedefleyen bir kültür geçerli olmalı ve bu  kültür devamlı gelişmeli uzun yıllar daim kalmalıdır. Bu şekilde ilerleme isteği kişinin, eskicilikten kurtularak daima yenilikçi ve özgürlükçü olma düşüncesini benimser.

Geniş anlamda kader nedir, kader ne demek kısaca bilgi

Kader; Allah’ın bütün olayların önceden ve değişmeyecek biçimde düzenlemesidir. İnsanlar kaderi zamanı gelince öğrenirler. Kaderi yazan ve bir tek bilen Allah’tır.

“Hiç şüphesiz, Biz herşeyi kader ile yarattık” ayetiyle de anlatılmıştır ki ”dünyadaki her varlığın bir kaderi vardır”. (Kamer Suresi, 49) Tüm canlı ve cansız varlıkların Allah’ın belirlediği bir kaderi yazılmıştır.

İnsanın yaşadığı tüm şeyler kaderiyle bağlantılıdır ve bunlar hiçbir suretle değişmez. Hayattaki hiçbir şey tesadüfen meydana gelmez. Hiçbir ölüm hiç bir hastalık hiçbir iyilik hiçbir kötülük nedensiz değildir. Bunların hepsini Allah kişi doğmadan belirlemiştir.

Allah, “Gaybın anahtarları O’nun katındadır, O’ndan başka hiç kimse gaybı bilmez. Karada ve denizde olanların tümünü O bilir, O bilmeksizin bir yaprak dahi düşmez; yerin karanlıklarındaki bir tane, yaş ve kuru dışta olmamak üzere hepsi (ve herşey) apaçık bir kitaptadır.” (En’am Suresi, 59) ayetinde, evrende vuku bulan herşer kaderin bir sonucudur kastedilmektedir.

“Yeryüzünde olan ve sizin nefislerinizde meydana gelen herhangi bir musibet yoktur ki, Biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (yazılı) olmasın. Şüphesiz bu, Allah’a göre pek kolaydır.” (Hadid Suresi, 22) kaderle ilgili bir ayettir.

Dünyadaki her varlığın kaderini sonsuz kudret sahibi Allah belirler. Allah’ın yarattığı yazdığı her şey noksansız bir düzen içinde olur.

Yalnız bazı kişiler tarafından kader idrak edilememiştir. Nitekim bir olumsuz durumla karşılaştıklarında hemen bir başkasının yüzünden olduğu düşünülür. Ancak bilmelidirler ki her şerde bir hayır vardır. Bu gibi durumlarda başlarına gelene aksilik derler ancak her aksilikte de bir hayır ve hikmet  bulunur. Hatta bazen üzüldükleri ve aksilik diye nitelendirdikleri olaylar öyle bir yönde değişir ki, kişi varmış bunda da bir hayır der. Ancak insanlar bunu olayın başında da demeliler üzülmek yerine tevekkül etmeliler.

Konusunda